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三國領(lǐng)導(dǎo)力

主講老師: 吳立國 吳立國
課時(shí)安排: 1天/6小時(shí)
學(xué)習(xí)費(fèi)用: 面議
課程預(yù)約: 隋老師 (微信同號)
課程簡介: 領(lǐng)導(dǎo)力是一種激勵(lì)和影響團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的能力。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者具備清晰的愿景、堅(jiān)定的信念和卓越的決策能力。他們能夠激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的潛能,營造積極向上的工作氛圍,并在挑戰(zhàn)面前保持冷靜和堅(jiān)定。領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是管理技能,更是一種影響力和責(zé)任感的體現(xiàn),它使企業(yè)能夠在競爭激烈的市場中脫穎而出,實(shí)現(xiàn)長期可持續(xù)的發(fā)展。
內(nèi)訓(xùn)課程分類: 綜合管理 | 人力資源 | 市場營銷 | 財(cái)務(wù)稅務(wù) | 基層管理 | 中層管理 | 領(lǐng)導(dǎo)力 | 管理溝通 | 薪酬績效 | 企業(yè)文化 | 團(tuán)隊(duì)管理 | 行政辦公 | 公司治理 | 股權(quán)激勵(lì) | 生產(chǎn)管理 | 采購物流 | 項(xiàng)目管理 | 安全管理 | 質(zhì)量管理 | 員工管理 | 班組管理 | 職業(yè)技能 | 互聯(lián)網(wǎng)+ | 新媒體 | TTT培訓(xùn) | 禮儀服務(wù) | 商務(wù)談判 | 演講培訓(xùn) | 宏觀經(jīng)濟(jì) | 趨勢發(fā)展 | 金融資本 | 商業(yè)模式 | 戰(zhàn)略運(yùn)營 | 法律風(fēng)險(xiǎn) | 沙盤模擬 | 國企改革 | 鄉(xiāng)村振興 | 黨建培訓(xùn) | 保險(xiǎn)培訓(xùn) | 銀行培訓(xùn) | 電信領(lǐng)域 | 房地產(chǎn) | 國學(xué)智慧 | 心理學(xué) | 情緒管理 | 時(shí)間管理 | 目標(biāo)管理 | 客戶管理 | 店長培訓(xùn) | 新能源 | 數(shù)字化轉(zhuǎn)型 | 工業(yè)4.0 | 電力行業(yè) |
更新時(shí)間: 2024-08-08 16:12


 

【課程背景】

1、三流的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)工具、二流的領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)理論、一流的領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)文化、卓越的領(lǐng)導(dǎo)者能融會(huì)貫通、運(yùn)用自如。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)智慧作為領(lǐng)導(dǎo)文化中最核心的內(nèi)容,對領(lǐng)導(dǎo)者者的行為和能力的提升有著重要的指導(dǎo)作用;最適合中國人的領(lǐng)導(dǎo)方式,還是在中國,蘊(yùn)含在歷史和傳統(tǒng)文化之中;

2、中華文明源遠(yuǎn)流長,上下五千年的歷史長河中產(chǎn)生了很多偉大的領(lǐng)導(dǎo)者,他們創(chuàng)造和推動(dòng)了歷史的進(jìn)程,其卓越的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)智慧締造了歷史和文明,是中華文明寶庫中最珍貴的財(cái)富,需要我們后人提煉、總結(jié),繼承和發(fā)揚(yáng)光大,并為我作用,指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)者的行為;

3、三國作為中國歷史上最為波瀾壯闊的一個(gè)篇章,對后世有著深遠(yuǎn)的影響,無論是作為正史的《三國志》、《魏書》、《后漢書》等,還是作為四大名著之一的《三國演義》,都對這段歷史有著深刻的描寫,通過演繹傳播,成為人們最為熟知、印象最為深刻的一個(gè)歷史片段;

4、商場如戰(zhàn)場,三國時(shí)期軍事戰(zhàn)爭、權(quán)謀計(jì)策、攻城略地、舉賢任能等,都為現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者提供了真實(shí)的案例,其操作方式和其中體現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)智慧、領(lǐng)導(dǎo)理論和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)都值得領(lǐng)導(dǎo)者深入學(xué)習(xí)和參考借鑒;

5、成功之人自有其成功之處,向歷史人物借智慧,借鑒歷史人物中成功人士的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),擇其善者而從之,其不善者而改之,是自我提升的重要途徑,也是最高效便捷的學(xué)習(xí)方式;

課程特點(diǎn)

1、深度通過課程學(xué)歷史,通過歷史學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力,向歷史人物借智慧,從國學(xué)的深度看領(lǐng)導(dǎo)智慧

2、權(quán)威從中國古代及現(xiàn)代卓越領(lǐng)導(dǎo)者身上萃取的核心能力要素及經(jīng)驗(yàn)總結(jié),已經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn),真實(shí)有效。

3、系統(tǒng)已形成領(lǐng)導(dǎo)力模型,根據(jù)模型查漏補(bǔ)缺,系統(tǒng)提升領(lǐng)導(dǎo)力。

4、生動(dòng)正史+野史+故事傳說+影視資料+視頻呈現(xiàn)。

5、新穎歷史故事現(xiàn)代演繹,從歷史發(fā)展角度看領(lǐng)導(dǎo)者的作用,從領(lǐng)導(dǎo)力角度分析興衰的內(nèi)在原因。

6、潮流國學(xué)教育是中國教育的根基,領(lǐng)導(dǎo)高層多次強(qiáng)調(diào)國學(xué)教育,習(xí)主席明確指出領(lǐng)導(dǎo)干部多學(xué)習(xí)歷史,提出文化自信“。

7、實(shí)用西方領(lǐng)導(dǎo)理論到中國水土不服,最適合中國人的領(lǐng)導(dǎo)方式一定在中國。中學(xué)為體,西學(xué)為用;中學(xué)為道,西學(xué)為術(shù)。

8、落地采取理念+理論+工具+方法+演練教學(xué)方式,包教保會(huì)。

培訓(xùn)對象

企業(yè)中高層管理人員

培訓(xùn)時(shí)長

2-5天(6H/天;每個(gè)模塊1.5-3小時(shí),或每個(gè)模塊一天)

 

課程大綱】

模塊一:管理篇--高效組織穩(wěn)固基石

◆諸葛亮揮淚斬馬謖——管理需要霹靂手段、菩薩心腸;

◆曹操五色棒打死蹇圖——管理制度的熱爐法則;

◆諸葛亮貶李嚴(yán)而用李豐——管理需要情與法;

◆曹操割發(fā)代首——領(lǐng)導(dǎo)以身作則率先垂范維護(hù)規(guī)章制度;

◆孫權(quán)的道歉——領(lǐng)導(dǎo)者自我反思、有錯(cuò)就改;

◆諸葛亮嚴(yán)法治蜀——矯枉必須過正;

◆諸葛亮按時(shí)換防——管理要以信為本;

◆孫權(quán)筑壇拜陸巡為帥——新官上任的流程;

 

模塊二:用人篇--知人善任量才適用

◆曹操“短歌行”——領(lǐng)導(dǎo)者對待人才的態(tài)度;

◆劉備三顧茅廬VS曹操三次求賢令——要善于發(fā)現(xiàn)和吸納人才;

◆甘寧從“錦帆賊”到大將軍——英雄不問出處;

◆蜀中無大將廖化作先鋒——重視人才培養(yǎng);

◆龐統(tǒng)耒陽理政——把合適的人放在合適的崗位上;

◆孫權(quán)評價(jià)魏延、楊儀——識人方能用人;

◆曹操破袁紹后燒書信——寬容是一種影響力;

◆孫策重用太史慈——不計(jì)前嫌,大度用人;

◆理論:領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)核心、兩種類型、三種英雄;用人的四個(gè)原則、五種關(guān)系。

◆工具:1、能力態(tài)度模型;2、不同人才的輔導(dǎo)策略;3、不同人才的管理使用方法。

◆工具:識人的六個(gè)方法;識人三不、四慎、五視、六驗(yàn)、七察、八字口訣。

◆包容人的五個(gè)原則、六種表現(xiàn);

 

模塊三:激勵(lì)篇--主動(dòng)積極自動(dòng)自發(fā)

◆諸葛亮智激關(guān)羽、張飛、黃忠——激勵(lì)的重要性;

◆曹操教軍場比射箭——物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合;

◆劉備摔孩子——情感激勵(lì);

◆張松獻(xiàn)圖——小人物要利益,大人物要尊重;

◆曹操叩拜張郃高覽——信任激勵(lì);

◆曹操祭奠哭郭嘉——營造氛圍;

◆曹操哭郭嘉——負(fù)向激勵(lì)的藝術(shù);

◆劉備攜民渡江——激勵(lì)的社會(huì)影響力;

◆激勵(lì)的內(nèi)容理論及使用條件:馬斯洛需要層次理論;雙因素理論;其他六種理論。

◆激勵(lì)的六個(gè)原則;激勵(lì)的四個(gè)方法;

◆批評下屬的工具(BIC)和方法(三明治法);表揚(yáng)下屬的工具:二級反饋。

 

模塊四:溝通篇--協(xié)作順暢上下同欲

◆諸葛亮罵死王朗——相信溝通的力量;

◆諸葛亮舌戰(zhàn)群儒——溝通是門藝術(shù);

◆劉備三顧茅廬見諸葛——謙虛是溝通的前提;

◆禰衡裸衣罵曹——情緒對溝通的影響;

◆曹操拒絕稱帝——明確溝通的目的;

◆楊松邀請劉備入川——溝通需要中間人;

◆田豐、沮授的悲劇——溝通中的權(quán)力與真理;

◆賈詡一語助曹丕成接班人——側(cè)面表達(dá)的藝術(shù);

理論:溝通的黃金法則、白金法則;

工具:溝通模型;非暴力溝通;關(guān)鍵對話。

 

模塊五:團(tuán)隊(duì)篇--同舟共濟(jì)榮辱與共

◆桃園三結(jié)義——構(gòu)建核心團(tuán)隊(duì);

◆三英戰(zhàn)呂布——相信團(tuán)隊(duì)的力量;

◆內(nèi)事不決問張昭,外事不決問周瑜——做好團(tuán)隊(duì)分工;

◆曹操的文臣武將——團(tuán)隊(duì)也要分層次;

◆周瑜打黃蓋——聚焦核心目標(biāo);

理論:打造差異化團(tuán)隊(duì)

 

模塊六:授權(quán)篇--解放自我成就他人

◆諸葛亮病逝五丈原——領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)懂得授權(quán);

◆孫權(quán)重用諸葛瑾——用人不疑;

◆孫權(quán)用呂蒙取荊州——充分授權(quán);

◆馬謖失街亭——錯(cuò)誤授權(quán)的嚴(yán)重后果;

◆理論:不授權(quán)的四個(gè)原因;授權(quán)的五個(gè)原則;授權(quán)的六個(gè)步驟。

工具:能力態(tài)度模型;緊急重要模型等;

 

模塊七:情商篇--情商領(lǐng)導(dǎo)大道至簡

◆周瑜被諸葛亮氣死——情緒管理的重要性;

◆禰衡裸衣罵曹——做好情緒管理;

◆許攸被許褚所殺——高調(diào)做事,低調(diào)做人;

◆劉備誓要為關(guān)羽報(bào)仇——領(lǐng)導(dǎo)者情緒管理的蝴蝶效應(yīng);

◆曹操放過陳琳——寬容和自己作對的領(lǐng)導(dǎo);

◆司馬懿穿女裝——情緒為目標(biāo)服務(wù);

◆理論:情商領(lǐng)導(dǎo)力的體現(xiàn);情緒對個(gè)人的影響;情緒認(rèn)知;情緒管理理論

◆工具:費(fèi)斯汀格法則;踢貓效應(yīng);影響圈與關(guān)注圈;蝴蝶效應(yīng);

◆方法:情緒管理七方法。

 

模塊八:戰(zhàn)略篇--方向正確不怕路遠(yuǎn) 

◆曹操“挾天子以令諸侯”——為自己創(chuàng)造有利條件;

◆諸葛亮“未出茅廬知三分天下”——善于分析客觀環(huán)境;

◆諸葛亮“隆中對”——做好戰(zhàn)略規(guī)劃的重要性;

◆袁紹兵敗官渡——定戰(zhàn)略應(yīng)尊重專業(yè)意見;

◆諸葛亮六出祁山——實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略規(guī)劃也要考慮客觀現(xiàn)實(shí)條件;

◆孫策玉璽換兵馬——領(lǐng)導(dǎo)要懂得取舍;

◆制定戰(zhàn)略需考慮的方法和基本因素。

 

模塊九:紅顏篇--水能載舟亦能覆舟

◆呂布戲貂蟬——紅顏禍水;

◆呂布聽老婆話不用陳宮計(jì)策——

◆曹操宛平納鄒式——改變中國歷史的的約會(huì);

◆曹操讓卞夫人做正妻——賢內(nèi)助的作用;

◆黃奎的小妾李春香——選錯(cuò)女人害全家;

◆袁紹老婆殺小妾——女人的嫉妒多可怕;

◆諸葛亮與黃月英——丑妻家中寶;

◆《易經(jīng)》:決定人命運(yùn)的十二大元素;

◆領(lǐng)導(dǎo)者對待女性的原則和方法;

 

模塊十:社會(huì)責(zé)任篇--得道多助失道寡助

◆董卓十惡不赦——多行不義必自斃;

◆袁紹不管皇帝——推卸責(zé)任;

◆袁術(shù)稱帝——違背社會(huì)責(zé)任的下場;

◆曹操“尊王攘夷”——承擔(dān)社會(huì)責(zé)任;

◆劉備“上報(bào)國家,下安黎庶,重扶漢室”——高舉社會(huì)責(zé)任大旗;

◆十八路諸侯不成事兒——烏合之眾矛盾多;

◆全球領(lǐng)導(dǎo)力大師麥克斯維爾:領(lǐng)導(dǎo)力的五個(gè)層次;老子:領(lǐng)導(dǎo)力的四重境界。事業(yè)成功的底層邏輯;

◆巔峰型領(lǐng)導(dǎo)力的體現(xiàn)方式和影響;如何塑造巔峰型領(lǐng)導(dǎo)力;

◆領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力的兩個(gè)來源;領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力的三個(gè)誤區(qū);領(lǐng)導(dǎo)者常見的四種錯(cuò)位;領(lǐng)導(dǎo)者的五個(gè)角色。

 

 


 
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