主講老師: | 楊智雄 | |
課時(shí)安排: | 1天/6小時(shí) | |
學(xué)習(xí)費(fèi)用: | 面議 | |
課程預(yù)約: | 隋老師 (微信同號(hào)) | |
課程簡(jiǎn)介: | 全球化視野主要有東、西文化的分別,其重點(diǎn)必須要能去蕪存菁,在東、西文化的視野中,掌握到”和合中保持分別,同時(shí)在分別中保持和合”的原則。 | |
內(nèi)訓(xùn)課程分類: | 綜合管理 | 人力資源 | 市場(chǎng)營(yíng)銷 | 財(cái)務(wù)稅務(wù) | 基層管理 | 中層管理 | 領(lǐng)導(dǎo)力 | 管理溝通 | 薪酬績(jī)效 | 企業(yè)文化 | 團(tuán)隊(duì)管理 | 行政辦公 | 公司治理 | 股權(quán)激勵(lì) | 生產(chǎn)管理 | 采購(gòu)物流 | 項(xiàng)目管理 | 安全管理 | 質(zhì)量管理 | 員工管理 | 班組管理 | 職業(yè)技能 | 互聯(lián)網(wǎng)+ | 新媒體 | TTT培訓(xùn) | 禮儀服務(wù) | 商務(wù)談判 | 演講培訓(xùn) | 宏觀經(jīng)濟(jì) | 趨勢(shì)發(fā)展 | 金融資本 | 商業(yè)模式 | 戰(zhàn)略運(yùn)營(yíng) | 法律風(fēng)險(xiǎn) | 沙盤模擬 | 國(guó)企改革 | 鄉(xiāng)村振興 | 黨建培訓(xùn) | 保險(xiǎn)培訓(xùn) | 銀行培訓(xùn) | 電信領(lǐng)域 | 房地產(chǎn) | 國(guó)學(xué)智慧 | 心理學(xué) | 情緒管理 | 時(shí)間管理 | 目標(biāo)管理 | 客戶管理 | 店長(zhǎng)培訓(xùn) | 新能源 | 數(shù)字化轉(zhuǎn)型 | 工業(yè)4.0 | 電力行業(yè) | | |
更新時(shí)間: | 2023-11-02 15:18 |
¢課程簡(jiǎn)介:
中國(guó)交通建設(shè)股份有限公司(以下簡(jiǎn)稱中交股份)為世界500強(qiáng)的一流企業(yè),其團(tuán)隊(duì)的中、高階層領(lǐng)導(dǎo)人才戰(zhàn)略思維必須有全球化的視野,方能使中交股份與時(shí)俱進(jìn)。
企業(yè)組織的經(jīng)營(yíng)首先必須了解管理,而全球管理趨勢(shì)主要有中、美、日的差異,而生處于中國(guó)的中交股份,其中、高階層領(lǐng)導(dǎo)人才必優(yōu)先了解中國(guó)式管理的精髓,如此才能立足中國(guó),胸懷世界,發(fā)展成為全球第一流的企業(yè)。但是為什么西方的管理思想、管理工具一旦落實(shí)于中國(guó)企業(yè),往往就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的水土不服現(xiàn)象?究其原因,在于沒有進(jìn)行企業(yè)本土化改造與中國(guó)企業(yè)管理脫節(jié)。管理大師彼德德魯克曾說 ”管理必須與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情(民族性)相結(jié)合,方能發(fā)揮效果。”因西方管理重視做事的效率,有條不紊、巨細(xì)靡遺的讓人易學(xué)易用,所以在企業(yè)管理功能中凡看得見具有一致性標(biāo)準(zhǔn)的事物層面如規(guī)劃、控制、財(cái)務(wù)、生產(chǎn)、計(jì)算機(jī)高科技等均可認(rèn)同西方的規(guī)范,勿標(biāo)新立異;但在無(wú)法標(biāo)準(zhǔn)化的人性面如領(lǐng)導(dǎo)、溝通、激勵(lì)功能就必須結(jié)合中國(guó)式管理及中華文化的國(guó)學(xué)經(jīng)典有效融入民族的特性與風(fēng)俗民情,有效的因地制宜、隨需而變,對(duì)中、西方管理有更客觀合理、全盤性的分析了解,使中交股份發(fā)展得以與時(shí)俱進(jìn)。
中國(guó)式管理需善用易經(jīng)的智慧,并要能會(huì)通中國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典的各家重要思想,其中兵家告訴我們經(jīng)營(yíng)管理的智慧并能掌握市場(chǎng)先機(jī);法家讓我們了解君王層級(jí)并掌握法、術(shù)、勢(shì)的三角關(guān)聯(lián)運(yùn)用;道家思想蘊(yùn)藏豐富的中華文化歷代君王的領(lǐng)導(dǎo)智慧;儒家則讓我們懂得君臣的應(yīng)對(duì)進(jìn)退之道;而易經(jīng)總其大成建構(gòu)和諧的組織文化。若中交股份中、高階層領(lǐng)導(dǎo)人才能以了解中國(guó)式管理為基礎(chǔ),整合東、西的管理特色并能有效互補(bǔ),使其『返本開新』,未來將再開中交股份更強(qiáng)、更大、更久、更有價(jià)值的新局。
¢培訓(xùn)目標(biāo):
?中、高層領(lǐng)導(dǎo)者能擁有全球化的視野并了解東、西方在管理的差異,進(jìn)而有效的掌握中國(guó)式管理精髓,使企業(yè)組織能夠因應(yīng)市場(chǎng)需求進(jìn)而迅速有效合理的隨機(jī)應(yīng)變。
?提升組織中、高層領(lǐng)導(dǎo)人才,對(duì)中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣,有助于建立中交股份成為第一流的企業(yè),并使領(lǐng)導(dǎo)者先從修己做起,方能安人(安員工、安股東、安顧客)。
?中、高層領(lǐng)導(dǎo)者能在短期內(nèi)了解中華文化的國(guó)學(xué)經(jīng)典:儒家、道家、兵家、法家、釋家等等,各家思想要義及運(yùn)用在現(xiàn)代企業(yè)的關(guān)鍵時(shí)機(jī),使企業(yè)管理能與時(shí)俱進(jìn)。
¢課程大綱:
一、全球化主要有東西文化的分別:
1.西方文化特性是分大于合,以個(gè)體的對(duì)立看事物,其意識(shí)為二構(gòu)成一。
2.東方文化特性是合大于分,以整體的和諧看事物,其意識(shí)為一內(nèi)涵二。
3.全球化視野的今日,必須在和合中保持分別,同時(shí)在分別中保持和合。
二、全球管理趨勢(shì)有中美日的差異:
1.歐美式管理:特別重視事物績(jī)效,重在高層領(lǐng)導(dǎo)魅力,著重高層培訓(xùn)。
2.日本式管理:特別重視人的團(tuán)結(jié),重在基層團(tuán)結(jié)意志,著重基層培訓(xùn)。
3.中國(guó)式管理:人和事要能合著看,重在中層應(yīng)變能力,著重中層培訓(xùn)。
三、中美日三種管理的型態(tài)與特性:
1.歐美式管理:為法制約束型,尊重專業(yè)性的評(píng)估,主張多數(shù)超越少數(shù)。
2.日本式管理:為絕對(duì)服從型,極力要做到一致性,倡導(dǎo)多數(shù)協(xié)調(diào)少數(shù)。
3.中國(guó)式管理:為以人為本型,常常會(huì)把專家氣死,務(wù)須多數(shù)互動(dòng)少數(shù)。
四、中國(guó)式管理需善用易經(jīng)的智慧:
1.高階主管是天,重權(quán)力,不明言,道家;如樹根,要讓干部放手去做。
2.中堅(jiān)干部是人,重責(zé)任,要慎言,儒家;如樹干,老板、員工的橋梁。
3.基層員工是地,重福利,要明言,墨家;如樹葉,欣欣向榮客戶就多。
五、中國(guó)式管理要能會(huì)通國(guó)學(xué)經(jīng)典:
1.儒家四書經(jīng)典對(duì)經(jīng)營(yíng)管理的啟示
?儒家:在順境時(shí),教我們要拿得起。
?論語(yǔ)孟子:了解仁和禮的核心思想。
?大學(xué)中庸:從至誠(chéng)中提升自我心性。
2.道家老子莊子對(duì)經(jīng)營(yíng)管理的啟示
?道家:在逆境時(shí),教我們要放得下。
?老子:無(wú)為而無(wú)所不為的君王之道。
?莊子:從寓言中讓我們能回歸自然。
3.法家韓非子對(duì)高層領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御啟示
?管理在法、術(shù)、勢(shì)的三角關(guān)聯(lián)運(yùn)用。
?君王分為上君、中君、下君的差異。
?領(lǐng)導(dǎo)者的致虛守靜修養(yǎng)與危機(jī)意識(shí)。
4.兵家思想使國(guó)學(xué)經(jīng)典靈活運(yùn)用
?建構(gòu)組織文化:五事七計(jì)十二詭道。
?經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略規(guī)劃:知己知彼迅速作戰(zhàn)。
?商品策略:先為不可勝的門坎策略。
?組織運(yùn)作:奇正之道常山之蛇策略。
?領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御:慎怒兼顧利害避開五危。
六、中、西方的管理要能有效整合:
1.管理功能在有標(biāo)準(zhǔn)的(事物層面)規(guī)劃、控制學(xué)西方管理,勿標(biāo)新立異。
2.管理在較無(wú)標(biāo)準(zhǔn)的(人性層面)領(lǐng)導(dǎo)、溝通要學(xué)中國(guó)式,方能隨需而變。
3.管理目的在于使組織領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)悟國(guó)學(xué)智能的用人之道達(dá)成人力自動(dòng)化。
4.中西方管理執(zhí)行順序差異:西方是法è理è情,中國(guó)人是情è理è法。
5.中西管理的圓滿結(jié)合:事物層面用西方管理,人性層面用中國(guó)式管理。
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