學(xué)習(xí)費(fèi)用: | 68000.00元/人 | |
學(xué)制安排: | 學(xué)制 14 月,每次學(xué)習(xí) 2—3 天,共 9 次 | |
上課地點(diǎn): | 清華大學(xué) | |
課程報(bào)名: | (微信同號(hào)) | |
課程簡(jiǎn)介: | 靜觀古今中外 , 凡善為賈者 , 其識(shí)必廣 , 其智亦高。商 讀 之大者 , 利國(guó)利民 , 欲成大商者需具備高瞻遠(yuǎn)矚之目光 , 通 透歷史之深邃 , 以及廣博視野與宏大胸懷。故當(dāng)今擁有鴻 志之精英 , 當(dāng)勤勉于學(xué) , 曉大史、觀大勢(shì)、通大道、謀大 略 , 方振大業(yè)。 | |
相關(guān)課程分類: | EMBA總裁研修班 | 工商管理總裁班 | 企業(yè)管理總裁班 | 金融股權(quán)研修班 | 房地產(chǎn)總裁班 | 建筑業(yè)總裁班 | 國(guó)學(xué)總裁班 | 女性研修班 | 財(cái)務(wù)管理研修班 | 營(yíng)銷管理研修班 | 人力資源總監(jiān)班 | 生產(chǎn)制造研修班 | 物流管理研修班 | 書畫藝術(shù)品研修班 | 數(shù)字化轉(zhuǎn)型研修班 | 新能源產(chǎn)業(yè)研修班 | | |
課程更新時(shí)間: | 2022-04-03 13:12 |
以文濟(jì)商 項(xiàng)目簡(jiǎn)介
靜觀古今中外 , 凡善為賈者 , 其識(shí)必廣 , 其智亦高。商 讀 之大者 , 利國(guó)利民 , 欲成大商者需具備高瞻遠(yuǎn)矚之目光 , 通 透歷史之深邃 , 以及廣博視野與宏大胸懷。故當(dāng)今擁有鴻 志之精英 , 當(dāng)勤勉于學(xué) , 曉大史、觀大勢(shì)、通大道、謀大 略 , 方振大業(yè)。
十年問道,格物致知,商海馳騁,百戰(zhàn)歸來。誠(chéng)邀天下 有志之士齊聚中國(guó)文商精讀課堂,與名師為友,與智者同行。 求得內(nèi)心之本源,獲得真我之實(shí)現(xiàn)。以全新視角,透視現(xiàn)代 商業(yè)之真理,啟程于來路。
治業(yè)篇 從歷史看管理
中國(guó)歷史
中國(guó)歷史浩浩蕩蕩已走過數(shù)千年,歷史留給我們的不僅 是一個(gè)一個(gè)故事,更是取之不盡,用之不竭的思想寶庫,宏 大的視野,和引發(fā)深思的智慧之源。真正的領(lǐng)導(dǎo)者善于從歷 史智慧中汲取力量:究天人之際,察古今之變,明存亡之道, 曉興衰之理。“教育者,非為己往,非為現(xiàn)在,而專為未來”。 讓滄桑變換的歷史可以真正“有資于治道”,啟智明德,篤 學(xué)致遠(yuǎn)。
經(jīng)典選讀 《史記》、《資治通鑒》
敦煌研學(xué)
敦煌是四大文明的交匯地,在盛唐時(shí)期,就是多種文明 交融互通之地。在暢行“人類命運(yùn)共同體”的今天,敦煌學(xué) 不僅是一門世界性學(xué)科,更是溝通世界文明的橋梁,文明因 多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。莫高之旅深挖 敦煌文化和歷史遺存所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、文化精神、 文化胸懷, 不斷堅(jiān)定文化自信。
治業(yè)篇 品管仲學(xué)管理
管仲其人
管仲是中國(guó)春秋時(shí)期偉大的政治家、軍事家、思想家 和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他輔佐齊桓公勵(lì)志改革、富國(guó)強(qiáng)兵、九合諸侯、 一匡天下的豐功偉業(yè);他的民為邦本、禮法并用、通商惠賈、 開放務(wù)實(shí)的深邃思想,贏得了世人的謳歌和后人的禮贊??? 子稱之以“仁”,梁?jiǎn)⒊u(yù)之為“中國(guó)之偉大的政治家”、“學(xué) 術(shù)思想界一巨子”。
管理思想
領(lǐng)導(dǎo)者的決策之道和決策之法、領(lǐng)導(dǎo)者如何才能無為而 治竅、領(lǐng)導(dǎo)者如何得勢(shì)、管理者的核心權(quán)力、管理者的三本。
古齊研學(xué)
淄博是國(guó)家歷史文化名城,歷史悠久,為齊文化的發(fā)祥地、 世界足球起源地。走近古齊研學(xué),比較管子與其他諸子本源, 學(xué)習(xí)以道控勢(shì)的管理思想。同時(shí)深度探究泱泱齊風(fēng),稷下學(xué) 宮等盛齊文化。不慕古,不留今,與時(shí)變,與俗化。
治業(yè)篇 從易經(jīng)觀決策
群經(jīng)之首
《易經(jīng)》涵蓋萬有,綱紀(jì)群倫,是我國(guó)最古老而深邃的經(jīng)典, 是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶,被譽(yù)為“群經(jīng)之首,大道 之源”。在古代是帝王之學(xué),政治家、軍事家、商家、醫(yī)家 的必修之術(shù);影響遍及中國(guó)的哲學(xué)、政治、宗教、經(jīng)濟(jì)、醫(yī) 學(xué)等多方面。
易觀決策
《 易 經(jīng)》 有 言: 時(shí) 止 則 止, 時(shí) 行 則 行, 動(dòng) 靜 不 失 其 時(shí), 其 道 光 明。 易 經(jīng) 中“ 時(shí) 變 觀” 對(duì) 世 界 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展、 現(xiàn) 代企業(yè)決策、科技創(chuàng)新、文化發(fā)展起著十分重要的作用。
天水研學(xué) 走進(jìn)國(guó)家歷史文化名城,“易學(xué)之都”—羲皇始 創(chuàng)八卦,天水境內(nèi)四季分明,氣候宜人,物產(chǎn)富饒,素有西 北“小江南”之稱。同時(shí)境內(nèi)文物古跡甚多,現(xiàn)有國(guó)家和盛 市級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物 169 處,其中大地灣遺址保存有大量新石 器時(shí)代早期及仰韶文化珍品;國(guó)內(nèi)唯一有伏羲塑像的天水伏 羲廟,雕梁畫棟,古柏成林;中國(guó)四大石窟之一的麥積山石窟, 號(hào)稱“東方雕塑館”,有不同時(shí)期古佛 7730 余尊,并與大像山、 水簾洞、拉梢寺、木梯寺等共同組成了古絲綢之路東段的“石 窟藝術(shù)走廊”。
治業(yè)篇 跟鬼谷子學(xué)謀略
鬼谷子其人
鬼谷子,王氏,名詡,別名禪,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代傳奇人物。著 名謀略家、縱橫家的鼻祖,兵法集大成者,諸子百家之縱橫 家創(chuàng)始人, 相傳其額前四顆肉痣,成鬼宿之象。 精通百家學(xué)問, 因隱居在云夢(mèng)山鬼谷,故自稱鬼谷先生。
《鬼谷子》其書
《鬼谷子》是一部集政治、軍事、管理、謀略于一身的 智慧之果,一直為中國(guó)古代軍事家、政治家和外交家所研究, 現(xiàn)又成為當(dāng)代商家必備之書。鬼谷子的謀略之道,早在古時(shí) 就已被應(yīng)用于經(jīng)商,現(xiàn)今更是廣受國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士的關(guān)注和 重視。
云夢(mèng)山研學(xué)
云夢(mèng)山,又名青巖山,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鬼谷子隱居地,蘇秦、張儀、 孫臏、龐涓、毛遂、李牧等學(xué)生求學(xué)圣地,中華第一古軍校。 國(guó)家 AAAA 級(jí)景區(qū),國(guó)家級(jí)森林公園,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位, 中國(guó)最佳旅游景區(qū)。穿越三千年歷史的古都朝歌,走近華夏 第一古軍校云夢(mèng)山,問曠世奇才,曉天下事緣。
治業(yè)篇 儒家管理哲學(xué)
儒家思想 儒家思想是中華傳統(tǒng)文化的主體,影響了中華 民族二千余年的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。半部《論語》知天下,半部《論 語》治天下。通過對(duì)儒家思想的深入解讀,深入體會(huì)儒者的 基本精神和終極歸宿。
儒家商道 陶 朱 事 業(yè), 端 木 生 涯。 商 之 大 者, 為 國(guó) 為 民。通過儒商實(shí)踐和思想結(jié)晶,具體指導(dǎo)用儒家哲學(xué)管理企 業(yè),用商道智慧經(jīng)營(yíng)企業(yè)。旨在弘揚(yáng)儒商精神,輔翼企業(yè)成長(zhǎng), 重鑄商業(yè)文明。
治業(yè)篇 品讀道德經(jīng)智慧
道家思想 道家思想,廣博精微,是中國(guó)文化精神的根 基和中國(guó)人精神追求的終極寄托。求道家大道,得黃老之學(xué)、 莊子思想、魏晉玄學(xué)之要義,從無為到有為,讓人回歸本然 的狀態(tài),汪洋恣肆,得萬物融匯的大襟懷,有得道逍遙的大 自在。
《道德經(jīng)》智慧 管理者講“術(shù)”,領(lǐng)導(dǎo)者貴“道”?!兜? 德經(jīng)》本質(zhì)上是一本領(lǐng)導(dǎo)學(xué)經(jīng)典,通過“士者之道、侯王之道、 圣人之道”講給家長(zhǎng)、官長(zhǎng)、國(guó)家之長(zhǎng)”治國(guó)之道、為官之道、 人生之道”。
問道函谷關(guān) 道家之源函谷關(guān),文武兩雄奇。悟道—靈 境寶地桃林塞,黃帝鑄鼎原。靈寶境內(nèi)擁有國(guó)家 4A 級(jí)景區(qū) 4 家,函谷關(guān),國(guó)家級(jí)森林公園燕子山,國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園娘娘山, 河南省最高峰老鴉岔垴所在的漢山。
治業(yè)篇 向解放軍學(xué)管理
名家講座 中國(guó)人民解放軍國(guó)防大學(xué)李兵教授做客講堂, 以其軍旅生涯的深切感悟,主講《向解放軍學(xué)管理》、《習(xí) 近平治國(guó)理政思想解讀》。
課程價(jià)值 傳播解放軍的管理思想和管理方法,推動(dòng)中國(guó) 企業(yè)的管理升級(jí)。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓解放軍精神成為全社會(huì)的 正能量。打造具有中國(guó)精神的文化軟實(shí)力,真正實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng) 國(guó)的復(fù)興戰(zhàn)略。
沒有任何組織,在執(zhí)行締造者所賦予的使命、在制度建設(shè)、 在人才培養(yǎng)、在自主變革、在奉獻(xiàn)精神以及最大限度地發(fā)揮效 率方面能與解放軍相提并論。什么樣的管理使解放軍具有強(qiáng)大 的凝聚力和戰(zhàn)斗力?解放軍的管理對(duì)企業(yè)管理產(chǎn)生了怎樣重大 影響?解放軍的成功之道對(duì)組織建設(shè)又有哪些重要影響?
中國(guó)經(jīng)典經(jīng)濟(jì)思想與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)研判
中國(guó)經(jīng)典經(jīng)濟(jì)思想 中國(guó)經(jīng)典經(jīng)濟(jì)歷史悠久,成就輝 煌。萬世之法、商家之圣、治生之祖,有其象。富有之謂大 業(yè),日新之謂盛德,明其理。21 世紀(jì)是中國(guó)經(jīng)典經(jīng)濟(jì)思想再 放光芒的世紀(jì),邀請(qǐng)中國(guó)經(jīng)典經(jīng)濟(jì)思想界的著名學(xué)者做客講堂, 以文濟(jì)商。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)研判 惟創(chuàng)新者強(qiáng),善學(xué)習(xí)者贏。邀請(qǐng)著名經(jīng)濟(jì) 學(xué)家從世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)與中國(guó)改革開放成就再出發(fā),深刻指 出經(jīng)濟(jì)發(fā)展新舉措,研判財(cái)富創(chuàng)造之道,輔翼企業(yè)取得新成就。
齊家篇 智慧傳承
曾國(guó)藩 晚清中興四大名臣,政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、 文學(xué)家、書法家,立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人。
曾國(guó)藩家書 近 1500 封家書從修身、治學(xué)、治家、為官、 理財(cái)、交友、待人、養(yǎng)生等諸多方面,蘊(yùn)含著為學(xué)為政為人之道、 立德立功立言之本。為后人所學(xué),為后人所用,引導(dǎo)今人見 賢思齊,慎獨(dú)內(nèi)省,躬身踐行,成就人生。
參境家學(xué) 將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活相結(jié)合,用古圣先賢的 智慧,拓展“高而不危,傳承久遠(yuǎn)”的修齊治平之道。
修身篇 清華人文素養(yǎng)
課程以文弘業(yè)、以文培元,以文立心、以文鑄魂,增強(qiáng) 文化自覺,堅(jiān)定文化自信。增進(jìn)對(duì)中華文化核心思想與人文 精神的理解,開拓管理者的人文視野,成就更好的事業(yè)未來, 讓古人的哲思照亮今人的前程,讓我們懷著自信與從容行穩(wěn) 致遠(yuǎn)!
古代詩文鑒賞 品味古代詩文的幽香,以文化人,以藝通心。
儒學(xué)修身九講 共享清華精品人文課,深刻理解君子修身 養(yǎng)性思想的精華。
中醫(yī)養(yǎng)生智慧 從養(yǎng)生中學(xué)習(xí)生命的智慧,為企業(yè)家私人 定制“事業(yè) + 健康”長(zhǎng)青發(fā)展。
擬請(qǐng)導(dǎo)師
項(xiàng)目?jī)r(jià)值
精 讀
中國(guó)歷史悠久,文明豐厚,經(jīng)典浩瀚,擷取精要而讀之
今 讀
古典今讀,以文濟(jì)商,修身、興業(yè)、齊家取其智慧用之
研 學(xué)
名師賢達(dá),源頭問道、游歷悟道、共學(xué)論道,日日新升
校友會(huì)
以“學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)、活動(dòng)為紐帶、發(fā)展為特色”為辦會(huì)宗旨, 已建立北京、山東、山西、河南、河北、江蘇、安徽、內(nèi)蒙、 東北、西北、海南、湖南校友會(huì)
學(xué) 制
學(xué)制 14 月,每次學(xué)習(xí) 2—3 天,共 9 次,學(xué)費(fèi) 6.8 萬 / 人
京公網(wǎng)安備 11011502001314號(hào)